domingo, agosto 04, 2013

A Praça da Rodoviária de Jeremoabo ou a galinha que botava os ovos de ouro









Tinha conhecimento da história da galinha que botava os ovos de ouro.

Como Jeremoabo é a cidade onde o impossível acontece, estou sendo informado que a prefeita de Jeremoabo passou por cima de tudo e de todos obcecada em derrubar e arrombar os trailhers localizados na Praça da Rodoviária,   que sustentava muitos pais de famílias, para implantar  as grades ou estacas que  não botam ovos de ouro, mas que já são feitas de ouro.

Segundo notícias oficiosas carentes ainda de confirmação, a empreiteira que construir ou  melhor, remendou uma Praça  já existente e dada como construída com recursos oriundos do Governo Estadual, apresentou fatura a prefeitura no valor de R$ 320.000,00.

Para surpresa  e constrangimento de todos,  apareceu uma foto de  propaganda enganosa, , com gente do  grupo da prefeita, apresentando um valor de  R$ 1.009.670.53, alias a firma executora dos serviços, foi a mesma que construiu o canal da cidade, tenho minhas dúvidas a respeito desses acertos.

Aí é onde eu digo: “Pelo andar dos bois se conhece o peso da carroça”.

O povo de Jeremoabo devido ao fanatismo e a omissão pagou caro para colocar esse (des)governo, e se as torneiras  da improbidade não for a curto prazo estancadas, iremos enfrentar castigos pior do que os egípcios enfrentaram concernentes as pragas.

Os vereadores de Jeremoabo que estão no emprego devido ao voto do povo, deveriam corresponder e exercerem com todo o empenho esse emprego que se não for o melhor, é um dos melhores de Jeremoabo,  jamais poderiam desprezar o elemento ético de suas condutas.

Assim, não teriam que atuar somente entre o legal e o ilegal, o justo e o injusto, o conveniente e o inconveniente, o oportuno e o inoportuno, mas principalmente entre o honesto e o desonesto, consoante as regras contidas no art. 37 caput da Constituição Federal. A moralidade não se limita à distinção entre o bem e o mal, deve ser acrescida a idéia de que o fim é sempre o bem comum do povo de Jeremoabo”, (parafraseando Adriana S. Ferreira).

“Os corruptos não medem esforços quando o assunto é roubar as verbas públicas. Analisando este panorama tenebroso, torna-se perceptível que há um demasiado egocentrismo por trás da corrupção. Em nome do enriquecimento ilícito, os ladrões da política colaboram com a precariedade dos serviços públicos, tais como, educação, saúde e moradia”

“O poder tende a corromper – e o poder absoluto corrompe absolutamente”, afirmou Lord Acton..


Foto: http://dedemontalvao.blogspot.com.br/ A prefeita de Jeremoabo está mais perdida do que cego em tiroteio. PORTARIA Nº 323/2013 “Dispõe sobre a exoneração do Dr. Thales Bravo Marques Rizzo do cargo de Diretor Geral doHospital Municipal de Jeremoabo, lotado na Secretaria Municipal de Saúde”. A CHEFE DO PODER EXECUTIVO MUNICIPAL DE JEREMOABO, ESTADO DA BAHIA, ANABEL DE SÁ LIMA CARVALHO, no uso de suas atribuições legais, e em conformidade com a Lei Orgânica Municipal, R E S O L V E: Art. 1º Exonerar o Dr. Thales Bravo Marques Rizzo, portador do RG nº 1165991039, expedido pela SSP/BA e CPF nº 053.047.434-40, do cargo de Diretor Geral do Hospital Municipal de Jeremoabo, lotado na Secretaria Municipal de Saúde. Art. 3º Esta Portaria entra em vigor com efeito retroativo a partir de 01 de Julho de 2013. Art. 4º Ficam revogadas as disposições em contrário. REGISTRE-SE, PUBLIQUE-SE, CUMPRA-SE. GABINETE DA PREFEITA, em 31 de Julho de 2013. ANABEL DE SÁ LIMA CARVALHO Prefeita de Jeremoabo A prefeita “anabel” acostumada com a impunidade, ao se apossar da prefeitura loteou os cargos existentes entre parentes e amigos como se fossem bolsões. Acontece que o povo de Jeremoabo não é tão idiota e alienado como ela pensa, e começou a anotar e denunciar as irregularidades e trambicagens através das redes sociais. Resultado, diante dessas denuncias foram efetuadas pesquisas e constatadas que o castelo era de areia . Como em todas associações sempre existem os insatisfeitos e menos prestigiados, uma das fontes ou do grupo rompeu e denunciou uma das vias onde o erário público era sangrado pelo esgoto, estou me referindo a vaca de leite intitulada Hospital Municipal de Jeremoabo. A improbidade foi denunciada através das redes sociais bem como diretamente ao Ministério Público, fato esse que a população está na expectativa da saber quais as providências adotadas. A prefeita “anabel” juntamente com o Secretário de Saúde, notando que a mina estava descoberta, e querendo dar uma de paladina da moralidade, notando que a canoa estava a deriva quis saltar antes que afundasse, para isso sacrificou um dos grupos, no caso o Diretor do Hospital, só que agora é tarde e o estrago já foi feito. Nós cidadãos que pagamos nossos impostos, não iremos nos conformar com uma simples demissão, queremos de volta todo o dinheiro pago e jogado fora indevidamente,. Iremos nos juntar aos associações contra a corrupção, e ingressar com ações na Justiça requerendo a devolução de todo dinheiro jogado fora com o aval e autorização da prefeita juntamente com seus Secretário de Saúde, e responsabilizar os mesmos criminalmente. O Brasil está mudando, calar jamais, lugar de corruptos e na cadeia. Outro caso que está sendo pesquisado e provavelmente será feito auditoria, será a praça cuja foto se encontra abaixo, queremos saber como foi gastos mais de uma milhão de reais. O povo também não irá se conformar com aquela ultrapassada teoria de “rouba mas faz”. Foto

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José Montalvão -

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E a fama do Tabaris era comprovada: chegou inclusive a ser citada em uma música dos Novos Baianos. “Deus dá o frio e o freio conforme a lona, meus para-choques pra você, caia na estrada e perigas ver, ser como o poeta do Tabaris, que é mais alegre que feliz”, dos compositores Paulinho Boca de Cantor, Luiz Galvão e Pepeu Gomes. Para o professor e escritor Adson Brito, falar do Tabaris é falar de “memória histórica, cultural, musical e falar também de memória etílica”. “É muito importante para a memória da cidade porque ele vai mexer ali com o imiginário coletivo de milhares de anos, milhares de soteropolitanos que estiveram presente nesse momento”, confessa. E a felicidade era resultado de um conjunto de fatores proporcionados pela casa. Afinal, não era só um cabaré. Por lá, encontravam amigos, intelectuais, famosos, balés internacionais e as famosas damas “acompanhantes”, como eram chamadas as profissionais do sexo que ali trabalhavam. Na internet há registros daqueles que um dia frequentaram esse espaço boêmio. Resgatado de um blog pessoal, Luiz Carlos Facó reconta sua primeira vez na propriedade de Sandoval, descrita por ele como “casa feérica”. Imortal da Academia de Letras da Bahia, Aramis Ribeiro Costa chegou a eternizar o local em seu romance, “As Meninas do Coronel”, publicado pela Editora Via Litterarum. No entanto, apesar de ter recriado o espaço, o autor só frequentou a casa uma única vez, justamente na última noite do Tabaris. OS ANOS DE OURO O Tabaris não era a única casa noturna presente na região entre a Praça Castro Alves e a Rua Chile, mas foi capaz de construir sua história por cerca de 35 anos, abrigando apresentações de companhias de teatro de São Paulo, Rio de Janeiro, balés internacionais e sendo também espaço perfeito para intelectuais, jornalistas, políticos, escritores e toda uma gama de pessoas. O professor Adson considera ainda que o Tabaris foi “o mais famosos cabaré, a mais famosa, a mais importante casa de shows da Velha Bahia”. E essa Bahia, a do início da década de 30, quando o empreendimento de Nagib Jospe Salomão surgiu em frente a praça do poeta, era bastante diferente da que se conhece atualmente. “Uma cidade pacata, uma cidade provinciana, onde os hábitos da população de modo geral era muito simples”, explicou Adson. Nessa Salvador em que Tabaris surge, ainda não existia muitas coisas, como por exemplo, a Universidade Federal da Bahia, o Estádio Fonte Nova e nem o famoso bar e restaurante Anjo Azul, que Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir visitaram. “Quando entravam ali naquele local, as pessoas já se deparavam com um palco. Então, tinha um palco, no fundo, tinha orquestra, tinha banda, tinha o maestro e todas as pessoas que iam tocar ali na banda estavam vestidos de smoking, de paletó e gravata”, descreve Brito. O professor conta ainda que Nagib foi um homem “revolucionário”. “Esse homem visionário, ele coloca no coração da cidade, uma casa de espetáculos que vai envolver companhias de teatro de revista de São Paulo, do Rio de Janeiro, vai envolver cassino, vai envolver uma decoração glamourosa, uma ambientação, bandas ao vivo”, conta. A chegada do Tabaris foi, para o Adson, um “ganho muito grande pra cidade” e motivo de curiosidade para todos - incluindo as mulheres -, pois “o Tabaris também era um local para dançar, também era um local para se divertir, para ouvir uma boa música”. “Esses frequentadores ali no cabaré, eram os frequentadores dos mais diversos. Eram geralmente pessoas que tinham poder aquisitivo grande. Pessoas que tinham que fazer dinheiro para gastar ali naquelas noitadas, com bebidas, comidas, danças e com mulheres também. Agora, também existia pessoas mais humilde, que tinha um sonho de frequentar o Tabaris”, compartilha Adson. Dentre um dos frequentadores estava um jovem Mário Kertérz, que viria a se tornar prefeito de Salvador - nomeado pelo governador ACM - em 1979. Ao Bahia Notícias, Kertérz conta sobre sua experiência no local. “Antes de eu conhecer o Tabaris Night Club, como era chamado, era um cassino ali que tinha jogo de roleta e tudo, que era autorizado pelo Governo. Depois, quando acabou o jogo, o Tabaris passou a ser uma casa de espetáculos, mas também uma casa de prostituição”, explica o radialista. Kertérz frequentou a casa noturna aos 18 anos, como parte do que ele explica ser um hábito da sociedade da época. “A virgindade era fundamental, então a gente namorava, mas não transava. Então, os jovens namoravam, ficavam excitados e iam para os prostíbulos se aliviar, digamos assim… e se divertir, dançar…”, conta. “Se tinha um show, as pessoas dançavam, inclusive com garotas de programa, e foi assim que funcionou os últimos anos. E ela tinha uma característica fundamental, ela só fechava tipo 7 horas da manhã. Então, todo mundo que tava na boemia naquela época, eu inclusive, visitando outros bordéis, íamos terminar a noite lá. Todo mundo ia, inclusive as prostitutas que trabalhavam em outro lugar, os boêmios e aí nós ficavamos lá, curitindo, bebendo, dançando, até o dia clarear e a gente ir embora”, recorda Mario Kertérz. AS DAMAS DO TABARIS Sobre as profissionais do Tabaris, Adson dá mais detalhes: eram chamadas de “acompanhantes” e Nagib possuia uma rígida seleção. “Geralmente eram mulheres bonitas, mulheres que ficavam ali perfumadas, bem vestidas, para poder atender a essa clientela que ali estavam”, esclarece. “Havia prostitutas de nomes americanas, e, por ordem da casa, essas mulheres tinham que se passar como paulistas ou cariocas porque eram mais valorizadas, porquem vinham de fora e também ali eram frequentados por prostitutas francesas, argentinas, paraguaias, peruanas. Tinha toda uma classe que frequentava ali o Tabaris”, acrescenta Adson. SANDOVAL, O ‘REI DA NOITE’ A partir da década de 1960, nos últimos anos de existência do espaço, o Tabaris Night Club mudou de administrador. Nagib sai de cena e abre espaço para um já conhecido profissional da noite: Sandoval Leão de Caldas. O ex-motorista de táxi já possuia outro empreendimento, o Bar Varandá, quando passou a cuidar do Tabaris. Foto: Reprodução Segundo o professor Adson, foi a partir da administração de Sandoval - que faleceu aos 61 anos ao ser atropelado por um pneu - que o Tabaris deixou o título de “elitizado” de lado e passou a ser popular. “Sandoval Caldas foi um ícone da noite baiana. Ele era chamado de Rei da Noite e era uma espécie de símbolo da boemia do Salvador. [...] Esse homem era uma figura folclórica, era um homem sorridente, usava roupas coloridas, roupas de palhaços, escolares. Ele era um homem que ele agregava”, descreveu Brito. Para o professor, Sandoval transformou o Tabaris, abrindo espaço inclusive ao permitir apresentações de atores transformistas que na época eram “perseguidos” e “desvalorizados”. “O que era oferecido aos atores transformistas da época eram espaços alternativos, eram bares de fundo de quintal, eram espaços sem nenhuma visibilidade”, revela. O declínio do Tabaris, no entanto, coincidiu com sua popularização. Em 1968, a casa fechou suas portas após um reinado na noite de Salvador. Entre os fatores que podem ter influenciado neste fechamento estão, para além da popularização, a diminuição de frequentadores, o baixo investimento de Sandoval em novas apresentações, bandas e repertórios e o surgimento da Ditadura Militar, em 1964. “Ali era um centro de resistência, eu digo resistência porque abrigava transformistas e também porque o Tabaris era frequentado pela intelectualidade da época. Vários jornalistas frequentavam aquele espaço e jornalistas geralmente, na sua maioria, eram pessoas de esquerda. Eram pessoas que questionavam o sistema, questionavam o modo que o país estava sendo conduzido pelos militares”, opina o professor.

  Uma volta no tempo: Relembre o Tabaris Night Club, símbolo da vida noturna de Salvador há 60 anos sexta-feira, 03/04/2026 - 00h00 Por Laia...

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