quarta-feira, janeiro 31, 2018

A Lei existe, só está faltando cidadania para acionar a Justiça





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LEI Nº 466, de 09 de Maio de 2014.
Regulamenta o incentivo aos estudantes universitários do
município de Jeremoabo/BA e dá outras providências.

A CHEFE DO EXECUTIVO MUNICIPAL DE JEREMABO, ESTADO DA BAHIA, ANABEL DE SÁ LIMA CARVALHO no uso de suas atribuições legais e em conformidade com a Lei Orgânica Municipal Faço saber que a Câmara Municipal de Vereadores aprovou e eu sanciono a seguinte Lei:
Art. 1º - Fica instituído no Município de Jeremoabo o transporte de estudantes universitários para outros municípios, com despesa correndo por conta do Executivo Municipal.
§ 1º - O município arcará com até 50% (cinquenta por cento) da despesa com transporte de estudantes universitários, cabendo às entidades conveniadas o pagamento do valor remanescente.
§ 2º - Para efeito de cálculo do valor a ser despendido com o transporte de estudantes universitários, o município de Jeremoabo, através da Secretaria Municipal de Educação, fará o cadastramento dos alunos que necessitarão de transporte para deslocamento regular até as cidades de Paulo Afonso/BA, Paripiranga/BA e Coronel João Sá/BA.
§ 3º - Podem ser beneficiados com este serviço os estudantes de cursos à distância e presencial regularmente matriculados em curso universitário.
Art. 2º - Fica o município autorizado a celebrar convênio com instituições públicas ou privadas visando o transporte de estudantes universitários.
§ 1º - A celebração de convênio com entidades privadas para os fins desta lei ficará condicionada a apresentação prévia de estatuto social devidamente registrado em cartório, ata de fundação ou de eleição da diretoria e conselho fiscal, inscrição no CNPJ e relação de associados, que deverão ser entregues para exame na Secretaria Municipal de Educação.
Art. 3º - A entidade conveniada terá as seguintes obrigações:
I – Prestação de contrapartida ao município, de acordo com as especialidades dos associados, ministrando, voluntariamente, aulas de reforço escolar na rede de ensino público municipal, além de prestação de assistência e assessoria nos órgãos da Administração Pública Municipal, no Ministério Público Estadual, Tribunal de Justiça e Câmara de Vereadores, e palestras dentro de suas especialidades.
a) Licenciatura: aulas de reforço, palestras educacionais, nas unidades de ensino da Rede Municipal de Ensino.
b) Bacharelado: assessoria e assistência gratuita.
II – A entidade conveniada deverá entregar na Secretaria Municipal de Educação, mensalmente, relatório das viagens contendo a lista de estudantes beneficiados por esta lei, bem como, comprovar o efetivo cumprimento da contraprestação pactuada com o Município.
III – A contrapartida mencionada no artigo 3º, inciso 1º, será regulamentada por Ato do Poder Executivo Municipal, no prazo máximo de 30 dias a partir da publicação desta Lei.
Art. 4º - Fica o município obrigado a inserir no edital de publicação para licitação do referido transporte, cláusulas que contemplem os seguintes itens:
I – caber ao município providenciar o transporte aos estudantes universitários.
II – Em caso de convênio, caberá à entidade conveniada administrar o transporte aos associados de acordo com os seguintes critérios:
a) Acesso somente aos associados;
b) Gerenciar o funcionamento do transporte universitário, devolvendo-o, inclusive, quando não estiver satisfazendo o interesse da Administração;
c) Regular horário, lotação, embarque, desembarque, conduta, comportamento e percurso.
Art. 5º - Fica o município autorizado a celebrar convênio com Associação dos Estudantes Universitários do Município de Jeremoabo ou entidades congêneres, visando o acesso ao transporte para acadêmicos.
Art. 6º - O transporte universitário será disponibilizado durante o ano letivo informado pela entidade conveniada, que deverá ser reconhecido pela Secretaria Municipal de Educação.
Art. 7º - As despesas decorrentes desta Lei correrão por conta de dotação orçamentária própria ou suplementar, se for o caso, sendo dispensada a licitação neste ano letivo de 2014, em razão da urgência para realização dos serviços de transporte dos estudantes universitários, reconhecido de grande relevância e de interesse público neste ato.
Art. 8º - Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.
Art. 9º - Ficam revogadas quaisquer disposições em contrário.
GABINETE DA PREFEITA do Município de Jeremoabo, Estado da Bahia, em 09
de Maio de 2014.
ANABEL DE SÁ LIMA CARVALHO.

Prefeitura de Jeremoabo cancela transporte para estudantes universitários



By Luiz Brito DRT/BA 3.913


A Prefeitura revogou o contrato com a empresa JD Turismo, responsável pelo transporte de estudantes universitários de Jeremoabo para a cidade de Paulo Afonso.
A medida, segundo o secretário Municipal de educação, Josemar Lima Muniz, foi realizada por conta da queda brusca na arrecadação do município e também pela crise econômica que o município enfrenta.
A decisão revoltou os acadêmicos que dependem do transporte para frequentar as aulas. De acordo com os universitários, para minimizar o impacto, o secretário Josemar Muniz em reunião com os alunos, ressaltou que em contrapartida o município irá disponibilizar um ônibus “amarelinho” daqueles que atendem aos estudantes da rede municipal.  O veículo  desprovido de qualquer comodidade é totalmente inadequado para tal, esse ônibus é feito para transporte infantil e impróprio para fazer uma viagem de 80 km”, denunciou um dos alunos revoltado. "Ele não nos deu outra alternativa é aceitar ou não". 
Sem alternativa, os estudantes mesmo contrários à ideia, não tiveram outra saída senão acatar a proposta. Segundo relato  de um dos universitário, o  custo total do contrato era de R$ 10.500 divididos entre a PMJ e os universitários.
Além de ficar sem contrato, a empresa JD Turismo está sem receber os meses de outubro e novembro. Universitários pedem a intervenção dos vereadores principalmente os de oposição. Em dezembro último eles tiveram que fazer lotação entre amigos para não perderem as aulas.
Em fevereiro próximo, eles dizem que vão assumir o pagamento integral do transporte. Por sua vez  a prefeitura mantém firme a decisão de disponibilizar apenas o "Amarelinho" e nada mais. 

 Nota da redação deste Blog - É isso. Jeremoabo perdendo até para Santa Brígida, falo isso. porque Santa Brígida fornece ônibus totalmente gratuitos.
Lamento essa situação porque quem mais perde com todos esse penduricalhos, é o município de Jeremoabo.
A culpa por toda essa covardia é também dos universitários, que já conhecendo a peça, ainda fizeram campanha para a candidata sem registro, "quem planta ventos colhe tempestade".
Os universitários estão na obrigação de ingressar com uma Ação na Justiça requerendo o cumprimento da  LEI Nº 466, de 09 de Maio de 2014, que Regulamenta o incentivo aos estudantes universitários do Município de Jeremoabo-Bahia.
Digo isso porque: " Quem não luta pelos seus direitos não é digno deles. Rui Barbosa
Outro adendo que desmascara qualquer justificativa, qualquer mentira, é que a Prefeitura tem dinheiro sobrando para continuar arcando com mais esse importante investimento, a razão disso é que o prefeito " interino" durante o exercício de 2017 recebeu entre salários e diárias R$ 317.000,00 (trezendo e dezessete mil reais). Sendo as diárias R$ 89.125,00(oitenta e nove mil cento e vinte e cinco reais).
Portanto, o que se pode deduzir é que " educação que dane-se,   “farinha poucameu pirão primeiro”.




SEJA VOCÊ TAMBÉM UM POLÍTICO!

Aí logo de cara você vai dizer: Deus me livre! Todo político é corrupto! Política é sinônimo de corrupção ! Eu nunca vou me envolver na política!

O pior é constatar que ainda estão conseguindo nos enganar!

Quem?

 Os senhores coronéis, donos de terras e propriedades! Isto mesmo! Como assim?
Vou lhe explicar de uma maneira bem fácil.

Você já deve ter ouvido, quando criança que, BEBER LEITE APÓS CHUPAR MANGA MATA! E pode acreditar, muitas pessoas morreram acreditando neste mito! Mas com esta mentira foi criada e para quê ?

O mito surgiu durante a época da escravidão no Brasil. Os escravos, como passavam o dia inteiro na lavoura, sentiam muita fome e, com a chegada do período de pés fartos de mangas nas grandes fazendas, roubavam a fruta. Já durante o dia, os senhores de engenho distribuíam leite em pequena quantidade, devido ao alto valor financeiro. Para evitar que os escravos consumissem mais mangas, eles inventaram que tomar leite e comer manga fazia mal, tendo como objetivo diminuir o consumo. Era uma maneira de dominar os escravos. Interessava aos senhores de engenho, manter os negros afastados das preciosas mangas.

Mas o que isto tem a haver com a política?

 De certa forma, os senhores de engenho evoluíram, muitas famílias ricas e poderosas na política, atualmente, descendem em vários estados, principalmente no Nordeste, daqueles senhores de engenho do passado, que mantinham os escravos afastados do seu bem precioso. E continuam fazendo isto até hoje.

 Só que no lugar de mangas, o bem mais precioso atualmente, são os cargos políticos, o poder político de controlar nossas vidas, nosso futuro, nosso destino.

Os escravos, não são mais apenas os negros. VOCÊ se tornou um deles. Todos nós, na verdade.
A quem interessa fazer VOCÊ acreditar que “todo político é corrupto!”? De onde vem esta mensagem subliminar de que “política é coisa de quem não presta!”? Pense bem! Não lhe soa parecido com o mito da manga com leite?

São os mesmos coronéis!

Temos como agravante o fato de que não se discute ética nas escolas. Discute-se liberdade de gêneros só não discutimos liberdade de expressão. Estão tirando seu foco!  Que discutamos tudo!

Esta negligência em ensinar nossas crianças a debater, questionar, não se contentar com migalhas, não se acomodar em apenas ver a política sendo feita, sem que se possa participar dela, trouxe para nós, brasileiros, um sentimento de impotência diante daqueles que, estando no poder, não aceitam compartilhar as glórias e os benefícios que só eles e os membros de sua família podem ter direito. 

Estarem no alto. No topo. Terem de tudo.

E continuam dizendo: “Não queira saber de política, política é suja!”

Você pode continuar acreditando que beber leite e chupar manga pode matar.

Assim como pode continuar acreditando que “político não presta”, que “quando alguém quer ser político já está mal intencionado, já quer roubar” ou pode ensinar a seus filhos, dando o próprio exemplo, se arriscando a morrer, chupando uma deliciosa manga e tomando a seguir um copo de leite, para mostrar que não faz mal e em seguida, conversar com eles sobre este texto, sobre como você foi enganado todo este tempo e que, há pessoas mal intencionadas que não querem que você ou eles desfrutem de algo maravilhoso. 

O poder de serem donos de seu próprio destino.

Desfrute da política! Ela tem um sabor maravilhoso!

Leoman Alves Moitinho
Bacharelando em Administração Pública pela UNIVASF
 Universidade Federal do Vale do São Francisco.

Referências:
http://www.gazetadopovo.com.br/caderno-g/o-mito-do-brasil-corrupto-245hjbup4ivp5drdt60osu5hq   - acessado em 30/01/2018 às 22h


Quarta, 31 de Janeiro de 2018 - 09:40

Joaquim Barbosa não tem garantia no PSB para eleições, afirma Márcio França

por Fabio Leite, Marianna Holanda e Leonardo Augusto | Estadão Conteúdo
Joaquim Barbosa não tem garantia no PSB para eleições, afirma Márcio França
Foto: Alexandre Carvalho / A2img

Defesa de Lula insiste em que o doleiro espanhol Tacla Durán seja ouvido por Moro

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Duran foi denunciado três vezes pela Lava Jato
Luiz Vassallo
Estadão
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NOTA DA REDAÇÃO DO BLOG – Já mostramos aqui na Tribuna que Durán é um tremendo pilantra, que tem sido usado para desmoralizar a Lava Jato e o juiz Moro. Conseguiu depor na CPI da JBS, mas apresentou provas grotescamente fraudadas, foi ridículo. Mesmo assim, a defesa de Lula insiste… (C.N.)


Sem Lula na disputa, Marina e Ciro serão beneficiados, segundo o Datafolha

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Pesquisa mostra que Bolsonaro parou de crescer
Bruno BoghossianFolha
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NOTA DA REDAÇÃO DO BLOG
 – Interessante notar que, sem ser candidato, Joaquim Barbosa aparece logo com 5 pontos, e Alvaro Dias (Podemos), ainda sem fazer campanha, tem 4 pontos em diversas simulações(C.N.)

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E a fama do Tabaris era comprovada: chegou inclusive a ser citada em uma música dos Novos Baianos. “Deus dá o frio e o freio conforme a lona, meus para-choques pra você, caia na estrada e perigas ver, ser como o poeta do Tabaris, que é mais alegre que feliz”, dos compositores Paulinho Boca de Cantor, Luiz Galvão e Pepeu Gomes. Para o professor e escritor Adson Brito, falar do Tabaris é falar de “memória histórica, cultural, musical e falar também de memória etílica”. “É muito importante para a memória da cidade porque ele vai mexer ali com o imiginário coletivo de milhares de anos, milhares de soteropolitanos que estiveram presente nesse momento”, confessa. E a felicidade era resultado de um conjunto de fatores proporcionados pela casa. Afinal, não era só um cabaré. Por lá, encontravam amigos, intelectuais, famosos, balés internacionais e as famosas damas “acompanhantes”, como eram chamadas as profissionais do sexo que ali trabalhavam. Na internet há registros daqueles que um dia frequentaram esse espaço boêmio. Resgatado de um blog pessoal, Luiz Carlos Facó reconta sua primeira vez na propriedade de Sandoval, descrita por ele como “casa feérica”. Imortal da Academia de Letras da Bahia, Aramis Ribeiro Costa chegou a eternizar o local em seu romance, “As Meninas do Coronel”, publicado pela Editora Via Litterarum. No entanto, apesar de ter recriado o espaço, o autor só frequentou a casa uma única vez, justamente na última noite do Tabaris. OS ANOS DE OURO O Tabaris não era a única casa noturna presente na região entre a Praça Castro Alves e a Rua Chile, mas foi capaz de construir sua história por cerca de 35 anos, abrigando apresentações de companhias de teatro de São Paulo, Rio de Janeiro, balés internacionais e sendo também espaço perfeito para intelectuais, jornalistas, políticos, escritores e toda uma gama de pessoas. O professor Adson considera ainda que o Tabaris foi “o mais famosos cabaré, a mais famosa, a mais importante casa de shows da Velha Bahia”. E essa Bahia, a do início da década de 30, quando o empreendimento de Nagib Jospe Salomão surgiu em frente a praça do poeta, era bastante diferente da que se conhece atualmente. “Uma cidade pacata, uma cidade provinciana, onde os hábitos da população de modo geral era muito simples”, explicou Adson. Nessa Salvador em que Tabaris surge, ainda não existia muitas coisas, como por exemplo, a Universidade Federal da Bahia, o Estádio Fonte Nova e nem o famoso bar e restaurante Anjo Azul, que Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir visitaram. “Quando entravam ali naquele local, as pessoas já se deparavam com um palco. Então, tinha um palco, no fundo, tinha orquestra, tinha banda, tinha o maestro e todas as pessoas que iam tocar ali na banda estavam vestidos de smoking, de paletó e gravata”, descreve Brito. O professor conta ainda que Nagib foi um homem “revolucionário”. “Esse homem visionário, ele coloca no coração da cidade, uma casa de espetáculos que vai envolver companhias de teatro de revista de São Paulo, do Rio de Janeiro, vai envolver cassino, vai envolver uma decoração glamourosa, uma ambientação, bandas ao vivo”, conta. A chegada do Tabaris foi, para o Adson, um “ganho muito grande pra cidade” e motivo de curiosidade para todos - incluindo as mulheres -, pois “o Tabaris também era um local para dançar, também era um local para se divertir, para ouvir uma boa música”. “Esses frequentadores ali no cabaré, eram os frequentadores dos mais diversos. Eram geralmente pessoas que tinham poder aquisitivo grande. Pessoas que tinham que fazer dinheiro para gastar ali naquelas noitadas, com bebidas, comidas, danças e com mulheres também. Agora, também existia pessoas mais humilde, que tinha um sonho de frequentar o Tabaris”, compartilha Adson. Dentre um dos frequentadores estava um jovem Mário Kertérz, que viria a se tornar prefeito de Salvador - nomeado pelo governador ACM - em 1979. Ao Bahia Notícias, Kertérz conta sobre sua experiência no local. “Antes de eu conhecer o Tabaris Night Club, como era chamado, era um cassino ali que tinha jogo de roleta e tudo, que era autorizado pelo Governo. Depois, quando acabou o jogo, o Tabaris passou a ser uma casa de espetáculos, mas também uma casa de prostituição”, explica o radialista. Kertérz frequentou a casa noturna aos 18 anos, como parte do que ele explica ser um hábito da sociedade da época. “A virgindade era fundamental, então a gente namorava, mas não transava. Então, os jovens namoravam, ficavam excitados e iam para os prostíbulos se aliviar, digamos assim… e se divertir, dançar…”, conta. “Se tinha um show, as pessoas dançavam, inclusive com garotas de programa, e foi assim que funcionou os últimos anos. E ela tinha uma característica fundamental, ela só fechava tipo 7 horas da manhã. Então, todo mundo que tava na boemia naquela época, eu inclusive, visitando outros bordéis, íamos terminar a noite lá. Todo mundo ia, inclusive as prostitutas que trabalhavam em outro lugar, os boêmios e aí nós ficavamos lá, curitindo, bebendo, dançando, até o dia clarear e a gente ir embora”, recorda Mario Kertérz. AS DAMAS DO TABARIS Sobre as profissionais do Tabaris, Adson dá mais detalhes: eram chamadas de “acompanhantes” e Nagib possuia uma rígida seleção. “Geralmente eram mulheres bonitas, mulheres que ficavam ali perfumadas, bem vestidas, para poder atender a essa clientela que ali estavam”, esclarece. “Havia prostitutas de nomes americanas, e, por ordem da casa, essas mulheres tinham que se passar como paulistas ou cariocas porque eram mais valorizadas, porquem vinham de fora e também ali eram frequentados por prostitutas francesas, argentinas, paraguaias, peruanas. Tinha toda uma classe que frequentava ali o Tabaris”, acrescenta Adson. SANDOVAL, O ‘REI DA NOITE’ A partir da década de 1960, nos últimos anos de existência do espaço, o Tabaris Night Club mudou de administrador. Nagib sai de cena e abre espaço para um já conhecido profissional da noite: Sandoval Leão de Caldas. O ex-motorista de táxi já possuia outro empreendimento, o Bar Varandá, quando passou a cuidar do Tabaris. Foto: Reprodução Segundo o professor Adson, foi a partir da administração de Sandoval - que faleceu aos 61 anos ao ser atropelado por um pneu - que o Tabaris deixou o título de “elitizado” de lado e passou a ser popular. “Sandoval Caldas foi um ícone da noite baiana. Ele era chamado de Rei da Noite e era uma espécie de símbolo da boemia do Salvador. [...] Esse homem era uma figura folclórica, era um homem sorridente, usava roupas coloridas, roupas de palhaços, escolares. Ele era um homem que ele agregava”, descreveu Brito. Para o professor, Sandoval transformou o Tabaris, abrindo espaço inclusive ao permitir apresentações de atores transformistas que na época eram “perseguidos” e “desvalorizados”. “O que era oferecido aos atores transformistas da época eram espaços alternativos, eram bares de fundo de quintal, eram espaços sem nenhuma visibilidade”, revela. O declínio do Tabaris, no entanto, coincidiu com sua popularização. Em 1968, a casa fechou suas portas após um reinado na noite de Salvador. Entre os fatores que podem ter influenciado neste fechamento estão, para além da popularização, a diminuição de frequentadores, o baixo investimento de Sandoval em novas apresentações, bandas e repertórios e o surgimento da Ditadura Militar, em 1964. “Ali era um centro de resistência, eu digo resistência porque abrigava transformistas e também porque o Tabaris era frequentado pela intelectualidade da época. Vários jornalistas frequentavam aquele espaço e jornalistas geralmente, na sua maioria, eram pessoas de esquerda. Eram pessoas que questionavam o sistema, questionavam o modo que o país estava sendo conduzido pelos militares”, opina o professor.

  Uma volta no tempo: Relembre o Tabaris Night Club, símbolo da vida noturna de Salvador há 60 anos sexta-feira, 03/04/2026 - 00h00 Por Laia...

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