terça-feira, março 31, 2026

EDITORIAL: A Nobreza do Gesto vs. a Pequenez da Crítica – O Peixe da Dignidade em Jeremoabo

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EDITORIAL: A Nobreza do Gesto vs. a Pequenez da Crítica – O Peixe da Dignidade em Jeremoabo


Poe  José Montalvão

É uma velha máxima da política: quem nunca fez nada pelo povo, quando vê alguém trabalhando, apega-se a detalhes irrelevantes para tentar iludir os menos esclarecidos. Em Jeremoabo, assistimos a um espetáculo de mesquinharia por parte de alguns opositores em relação à distribuição de mais de 9 mil quilos de pescado realizada pelo prefeito Tista de Deda.

É preciso restabelecer a verdade dos fatos: o peixe chegou em caixas, devidamente empacotado, cortado e limpo, seguindo rigorosos padrões de higiene exigidos por lei. Os sacos plásticos, com peso médio de 1kg a 1,2kg, foram entregues congelados. Ora, quem entende de logística sabe que é humanamente impossível conferir, um por um, milhares de pacotes lacrados e congelados vindos do fornecedor. Se em um universo de toneladas houve alguma irregularidade pontual em um ou outro pacote, isso é um erro operacional da empresa, não da gestão. Afinal, errar é humano, e só erra quem trabalha.


1. O Ato de Liberalidade e o Compromisso Social

Como venho reiterando, a doação de pescado pela administração municipal é um ato voluntário. Não existe uma lei federal que obrigue o prefeito a dar peixe. Trata-se de uma decisão baseada em:

  • Conveniência e Oportunidade: A sensibilidade de entender a importância da Sexta-feira Santa para o nosso povo.

  • Segurança Alimentar: Garantir que a mesa das famílias carentes não fique vazia.

  • Tradição Cultural: Respeitar a fé e os costumes de Jeremoabo.

Embora não seja obrigatório, Tista de Deda fez questão de executar a ação dentro da legalidade administrativa, buscando oferecer um produto de qualidade próprio para o consumo humano.


2. Falar é Fácil, Praticar é que é Difícil

Aqueles que hoje se utilizam de críticas inoportunas e infundadas deveriam seguir o exemplo de quem realmente se preocupa com o próximo. Por que, em vez de criticar, esses opositores e seus candidatos não tiram do próprio bolso para distribuir pescado a quem bem entenderem?

Vale lembrar aqui exemplos de nobreza que ficaram na história da nossa política, como o saudoso vereador Badé. Salvo melhor juízo, ele foi um dos pioneiros em Jeremoabo a doar bacalhau, coco e arroz na Semana Santa para aqueles que não tinham condições. Badé não criticava quem fazia; ele ia lá e fazia o dele. Falar é bom, mas praticar um ato nobre é para poucos.


3. A Diferença entre Gestão e Politicagem

A oposição "do contra" não tem o que doar, por isso tenta desvalorizar o que é doado. O prefeito Tista de Deda está focado em governar para todos, priorizando o social e a transparência. Se houve falha da empresa fornecedora, as medidas legais já foram tomadas (como a rescisão do contrato baseada na Lei 14.133/2021), provando que a prefeitura não compactua com o erro.

O que fica para a história não é a postagem maldosa de uma rede social, mas o alimento que chegou à mesa de milhares de pais e mães de família em Jeremoabo.


Conclusão: O Veredito do Povo

O cidadão humilde sabe discernir quem está ao seu lado por amor e quem está apenas de olho no voto, usando a crítica como arma de manipulação. Jeremoabo segue avançando, e a caravana do progresso não para por conta do barulho de quem prefere o caos ao benefício coletivo.


Blog de Dede Montalvão: Onde o trabalho é valorizado e a demagogia é desmascarada.

José Montalvão Funcionário Federal Aposentado, Graduado e Pós-Graduado em Gestão Pública, Pós-Graduado em Jornalismo. Membro da ABI (C-002025)


COMUNICADO: COMPETÊNCIA E RESPEITO AO POVO – O PEIXE DA DIGNIDADE JÁ ESTÁ NA MESA!

Imagens valem mais que mil palavras! Como o Blog de Dede Montalvão antecipou, o prefeito Tista de Deda não brinca com a dignidade do cidadão jeremoabense.

Ontem, ao detectar a falha da empresa fornecedora, o prefeito teve a coragem e a autoridade de cancelar a distribuição imediatamente. Hoje, sem perder tempo e sem deixar o povo desamparado, a prefeitura já está nas ruas entregando pescado de altíssima qualidade, bem embalado, limpo e próprio para o consumo.

Isso se chama competência administrativa. Enquanto a oposição torcia pelo "quanto pior, melhor", a gestão Tista de Deda provou que não há solução de continuidade quando o compromisso é com o social.

O resultado está aí: transparência, fiscalização rigorosa e o peixe garantido na mesa de quem mais precisa!


Blog de Dede Montalvão: Onde a verdade aparece e o trabalho acontece.







Em destaque

E a fama do Tabaris era comprovada: chegou inclusive a ser citada em uma música dos Novos Baianos. “Deus dá o frio e o freio conforme a lona, meus para-choques pra você, caia na estrada e perigas ver, ser como o poeta do Tabaris, que é mais alegre que feliz”, dos compositores Paulinho Boca de Cantor, Luiz Galvão e Pepeu Gomes. Para o professor e escritor Adson Brito, falar do Tabaris é falar de “memória histórica, cultural, musical e falar também de memória etílica”. “É muito importante para a memória da cidade porque ele vai mexer ali com o imiginário coletivo de milhares de anos, milhares de soteropolitanos que estiveram presente nesse momento”, confessa. E a felicidade era resultado de um conjunto de fatores proporcionados pela casa. Afinal, não era só um cabaré. Por lá, encontravam amigos, intelectuais, famosos, balés internacionais e as famosas damas “acompanhantes”, como eram chamadas as profissionais do sexo que ali trabalhavam. Na internet há registros daqueles que um dia frequentaram esse espaço boêmio. Resgatado de um blog pessoal, Luiz Carlos Facó reconta sua primeira vez na propriedade de Sandoval, descrita por ele como “casa feérica”. Imortal da Academia de Letras da Bahia, Aramis Ribeiro Costa chegou a eternizar o local em seu romance, “As Meninas do Coronel”, publicado pela Editora Via Litterarum. No entanto, apesar de ter recriado o espaço, o autor só frequentou a casa uma única vez, justamente na última noite do Tabaris. OS ANOS DE OURO O Tabaris não era a única casa noturna presente na região entre a Praça Castro Alves e a Rua Chile, mas foi capaz de construir sua história por cerca de 35 anos, abrigando apresentações de companhias de teatro de São Paulo, Rio de Janeiro, balés internacionais e sendo também espaço perfeito para intelectuais, jornalistas, políticos, escritores e toda uma gama de pessoas. O professor Adson considera ainda que o Tabaris foi “o mais famosos cabaré, a mais famosa, a mais importante casa de shows da Velha Bahia”. E essa Bahia, a do início da década de 30, quando o empreendimento de Nagib Jospe Salomão surgiu em frente a praça do poeta, era bastante diferente da que se conhece atualmente. “Uma cidade pacata, uma cidade provinciana, onde os hábitos da população de modo geral era muito simples”, explicou Adson. Nessa Salvador em que Tabaris surge, ainda não existia muitas coisas, como por exemplo, a Universidade Federal da Bahia, o Estádio Fonte Nova e nem o famoso bar e restaurante Anjo Azul, que Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir visitaram. “Quando entravam ali naquele local, as pessoas já se deparavam com um palco. Então, tinha um palco, no fundo, tinha orquestra, tinha banda, tinha o maestro e todas as pessoas que iam tocar ali na banda estavam vestidos de smoking, de paletó e gravata”, descreve Brito. O professor conta ainda que Nagib foi um homem “revolucionário”. “Esse homem visionário, ele coloca no coração da cidade, uma casa de espetáculos que vai envolver companhias de teatro de revista de São Paulo, do Rio de Janeiro, vai envolver cassino, vai envolver uma decoração glamourosa, uma ambientação, bandas ao vivo”, conta. A chegada do Tabaris foi, para o Adson, um “ganho muito grande pra cidade” e motivo de curiosidade para todos - incluindo as mulheres -, pois “o Tabaris também era um local para dançar, também era um local para se divertir, para ouvir uma boa música”. “Esses frequentadores ali no cabaré, eram os frequentadores dos mais diversos. Eram geralmente pessoas que tinham poder aquisitivo grande. Pessoas que tinham que fazer dinheiro para gastar ali naquelas noitadas, com bebidas, comidas, danças e com mulheres também. Agora, também existia pessoas mais humilde, que tinha um sonho de frequentar o Tabaris”, compartilha Adson. Dentre um dos frequentadores estava um jovem Mário Kertérz, que viria a se tornar prefeito de Salvador - nomeado pelo governador ACM - em 1979. Ao Bahia Notícias, Kertérz conta sobre sua experiência no local. “Antes de eu conhecer o Tabaris Night Club, como era chamado, era um cassino ali que tinha jogo de roleta e tudo, que era autorizado pelo Governo. Depois, quando acabou o jogo, o Tabaris passou a ser uma casa de espetáculos, mas também uma casa de prostituição”, explica o radialista. Kertérz frequentou a casa noturna aos 18 anos, como parte do que ele explica ser um hábito da sociedade da época. “A virgindade era fundamental, então a gente namorava, mas não transava. Então, os jovens namoravam, ficavam excitados e iam para os prostíbulos se aliviar, digamos assim… e se divertir, dançar…”, conta. “Se tinha um show, as pessoas dançavam, inclusive com garotas de programa, e foi assim que funcionou os últimos anos. E ela tinha uma característica fundamental, ela só fechava tipo 7 horas da manhã. Então, todo mundo que tava na boemia naquela época, eu inclusive, visitando outros bordéis, íamos terminar a noite lá. Todo mundo ia, inclusive as prostitutas que trabalhavam em outro lugar, os boêmios e aí nós ficavamos lá, curitindo, bebendo, dançando, até o dia clarear e a gente ir embora”, recorda Mario Kertérz. AS DAMAS DO TABARIS Sobre as profissionais do Tabaris, Adson dá mais detalhes: eram chamadas de “acompanhantes” e Nagib possuia uma rígida seleção. “Geralmente eram mulheres bonitas, mulheres que ficavam ali perfumadas, bem vestidas, para poder atender a essa clientela que ali estavam”, esclarece. “Havia prostitutas de nomes americanas, e, por ordem da casa, essas mulheres tinham que se passar como paulistas ou cariocas porque eram mais valorizadas, porquem vinham de fora e também ali eram frequentados por prostitutas francesas, argentinas, paraguaias, peruanas. Tinha toda uma classe que frequentava ali o Tabaris”, acrescenta Adson. SANDOVAL, O ‘REI DA NOITE’ A partir da década de 1960, nos últimos anos de existência do espaço, o Tabaris Night Club mudou de administrador. Nagib sai de cena e abre espaço para um já conhecido profissional da noite: Sandoval Leão de Caldas. O ex-motorista de táxi já possuia outro empreendimento, o Bar Varandá, quando passou a cuidar do Tabaris. Foto: Reprodução Segundo o professor Adson, foi a partir da administração de Sandoval - que faleceu aos 61 anos ao ser atropelado por um pneu - que o Tabaris deixou o título de “elitizado” de lado e passou a ser popular. “Sandoval Caldas foi um ícone da noite baiana. Ele era chamado de Rei da Noite e era uma espécie de símbolo da boemia do Salvador. [...] Esse homem era uma figura folclórica, era um homem sorridente, usava roupas coloridas, roupas de palhaços, escolares. Ele era um homem que ele agregava”, descreveu Brito. Para o professor, Sandoval transformou o Tabaris, abrindo espaço inclusive ao permitir apresentações de atores transformistas que na época eram “perseguidos” e “desvalorizados”. “O que era oferecido aos atores transformistas da época eram espaços alternativos, eram bares de fundo de quintal, eram espaços sem nenhuma visibilidade”, revela. O declínio do Tabaris, no entanto, coincidiu com sua popularização. Em 1968, a casa fechou suas portas após um reinado na noite de Salvador. Entre os fatores que podem ter influenciado neste fechamento estão, para além da popularização, a diminuição de frequentadores, o baixo investimento de Sandoval em novas apresentações, bandas e repertórios e o surgimento da Ditadura Militar, em 1964. “Ali era um centro de resistência, eu digo resistência porque abrigava transformistas e também porque o Tabaris era frequentado pela intelectualidade da época. Vários jornalistas frequentavam aquele espaço e jornalistas geralmente, na sua maioria, eram pessoas de esquerda. Eram pessoas que questionavam o sistema, questionavam o modo que o país estava sendo conduzido pelos militares”, opina o professor.

  Uma volta no tempo: Relembre o Tabaris Night Club, símbolo da vida noturna de Salvador há 60 anos sexta-feira, 03/04/2026 - 00h00 Por Laia...

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