quinta-feira, dezembro 28, 2023

Por que a “biologia da ressurreição” está ganhando força no mundo todo




Os cientistas isolaram e reviveram vírus antigos do gelo do permafrost

Conheça quatro projetos desse campo emergente lançados ou fizeram progressos significativos em 2023

Por Katie Hunt

A biologia da ressurreição – que tenta trazer de volta à vida cadeias de moléculas e organismos mais complexos – está ganhando força em laboratórios de todo o mundo.

O trabalho está muito longe dos dinossauros geneticamente modificados que escapam no filme de grande sucesso “Jurassic Park”, embora para alguns cientistas o objetivo final seja a extinção e a ressurreição de animais e plantas que foram perdidos.

Outros pesquisadores estão olhando para o passado em busca de novas fontes de medicamentos ou para soar um alarme sobre a possibilidade de patógenos há muito tempo adormecidos.

O campo de estudo também trata da recriação de elementos da história humana na tentativa de compreender melhor como nossos ancestrais podem ter vivido e morrido.

Veja abaixo quatro projetos de pesquisa fascinantes neste campo emergente que foram lançados ou fizeram progressos significativos em 2023.

Revivendo vírus “zumbis”

As temperaturas mais altas no Ártico estão descongelando o permafrost da região – uma camada congelada de solo abaixo do solo – e potencialmente agitando vírus que, depois de permanecerem adormecidos durante milhares de anos, podem pôr em perigo a saúde animal e humana.

Jean-Michel Claverie, professor emérito de medicina e genómica na Faculdade de Medicina da Universidade Aix-Marseille, em Marselha, na França, procura compreender melhor os riscos representados pelo que descreve como “vírus zumbi”, ao ressuscitar vírus de amostras terrestres da Sibéria.

Claverie conseguiu reviver um vírus em 2014 que ele e sua equipe isolaram do permafrost, tornando-o infeccioso pela primeira vez em 30.000 anos, inserindo-o em células cultivadas.

Na sua última investigação, publicada em fevereiro, Claverie e a sua equipe isolaram várias estirpes de vírus antigos de múltiplas amostras da Terra, representando cinco novas famílias de micro-organismos. Por segurança, ele optou por estudar um vírus que só poderia atingir amebas unicelulares, e não animais ou humanos.

O mais antigo tinha quase 48.500 anos, com base na datação por radiocarbono do solo, e veio de uma amostra de terra retirada de um lago subterrâneo 16 metros abaixo da superfície. As amostras mais jovens, encontradas no conteúdo do estômago e na pelagem dos restos mortais de um mamute lanoso, tinham 27 mil anos.

O fato de os vírus ainda serem infecciosos depois de tanto tempo é um sinal de uma séria ameaça potencial à saúde pública, disse Claverie.

“Nosso raciocínio é que, se os vírus da ameba ainda estiverem vivos, não há razão para que os outros vírus ainda não estejam vivos e sejam capazes de infectar seus próprios hospedeiros”, disse à CNN.

A busca por novos antibióticos remonta à era glacial

Para o pioneiro da bioengenharia César de la Fuente, professor assistente da Universidade da Pensilvânia, nos Estados Unidos, o passado é uma fonte de oportunidades que abriu uma nova frente na luta contra superbactérias resistentes aos medicamentos.

Os avanços na recuperação de DNA antigo a partir de fósseis significam que bibliotecas detalhadas de informação genética sobre parentes humanos extintos e animais há muito tempo perdidos estão agora disponíveis ao público.

O grupo de biologia mecânica que ele lidera na UPenn usa métodos computacionais baseados em inteligência artificial para extrair essas informações genéticas e identificar pequenas proteínas, ou peptídeos, moléculas que eles acreditam ter poderes de combate a bactérias. Ele descobriu compostos promissores de Neandertais e criaturas da era glacial, como o mamute lanoso e a preguiça gigante.

“Isso nos permitiu descobrir novas sequências, novos tipos de moléculas que não encontramos anteriormente em organismos vivos, expandindo a maneira como pensamos sobre a diversidade molecular”, disse de la Fuente.

“As bactérias de hoje nunca enfrentaram essas moléculas, então elas podem nos dar uma oportunidade melhor de atacar os patógenos que são problemáticos hoje.”

A maioria dos antibióticos vem de bactérias e fungos e foram descobertos através da triagem de microrganismos que vivem no solo. Mas nas últimas décadas, os agentes patogénicos tornaram-se resistentes a muitos destes medicamentos devido ao uso excessivo generalizado.

Embora a abordagem de de la Fuente não seja ortodoxa, a urgência em identificar possíveis candidatos nunca foi tão grande, uma vez que a população global enfrenta quase 5 milhões de mortes todos os anos associadas à resistência microbiana, de acordo com a Organização Mundial de Saúde.

Planejando a ressurreição do dodô, do mamute peludo e do tigre da Tasmânia

As extinções estão acontecendo em um ritmo mais rápido do que nunca. Para alguns cientistas, um caminho para controlar essa perda poderia ser tentar ressuscitar criaturas perdidas do passado.

A startup de biotecnologia e engenharia genética Colossal Biosciences anunciou em janeiro que quer trazer de volta o dodô – uma ave de aparência estranha que não voa que viveu na ilha de Maurício, no Oceano Índico, até o final do século 17 – e reintroduzi-lo em seu habitat outrora nativo.

'O dodô é uma das várias criaturas extintas que a Colossal Biosciences está tentando ressuscitar'

A empresa está trabalhando em outros projetos igualmente ambiciosos que incorporarão avanços no sequenciamento de DNA antigo, tecnologia de edição de genes e biologia sintética para trazer de volta o mamute lanoso e o tilacino, ou tigre da Tasmânia.

Geneticistas da Colossal Biosciences encontraram células que atuam como precursoras de ovários ou testículos no pombo Nicobar, o parente vivo mais próximo do dodô, que pode crescer com sucesso em um embrião de galinha.

Os cientistas estão agora investigando se essas células – chamadas células germinativas primordiais, ou PGCs – podem transformar-se em espermatozóides e óvulos.

A empresa pretende comparar os genomas do dodô e do solitário Rodrigues, uma ave extinta intimamente relacionada ao dodô, para identificar como eles diferem. Em seguida, ela editará os PGCs de um pombo Nicobar para expressar as características físicas de um dodô. As células editadas serão então inseridas nos embriões de uma galinha e de um galo estéreis.

Com a introdução dos PGCs editados, a galinha e o galo serão capazes de se reproduzir e, em teoria, os seus descendentes assemelhar-se-ão ao dodô graças ao DNA hibridizado do pombo nos seus sistemas reprodutivos.

“Fisicamente, o dodô restaurado será indiscernível do que sabemos sobre a aparência do dodô”, disse Matt James, diretor de animais da Colossal Biosciences, à CNN em um e-mail de novembro.

Mesmo que os investigadores tenham sucesso nesse empreendimento de alto risco, não estarão fazendo uma cópia do dodô que viveu há quatro séculos, mas sim uma forma híbrida alterada.

A Colossal Biosciences fez parceria com a Mauritian Wildlife Foundation para conduzir um estudo de viabilidade para avaliar onde melhor localizar as aves, caso o experimento seja bem-sucedido. No entanto, encontrar uma casa pode ser um desafio. Maurício é uma ilha relativamente pequena que mudou significativamente desde a extinção do dodô.

“Apesar de ser uma das aves mais famosas do mundo, ainda não sabemos praticamente nada sobre o dodô, então é impossível saber como ele interagiu com seu ambiente”, disse Julian Hume, paleontólogo aviário e pesquisador associado do Museu de História Natural de Londres, que estudou o pássaro.

“Devido à complexidade de recriar uma espécie a partir do DNA, mesmo que fosse possível, [isso] só poderia resultar em uma criatura do tipo dodô. Serão então necessários anos de reprodução seletiva para transformar um pequeno pombo em um grande pássaro que não voa. Lembre-se, a natureza levou milhões de anos para que isso acontecesse com o dodô”, acrescentou.

Qual era o cheiro das múmias egípcias?

Os visitantes do Museu Moesgaard, na Dinamarca, podem sentir o cheiro de um bálsamo de mumificação egípcio usado pela última vez há 3.500 anos.

O cheiro evocativo foi recriado a partir de ingredientes identificados pelo estudo de resíduos deixados em dois jarros canópicos descobertos no Vale dos Reis, no Egito, em 1900. Os dois jarros continham alguns dos restos mortais de uma antiga nobre egípcia conhecida como Senetnay.

As receitas exatas usadas no processo de mumificação têm sido debatidas há muito tempo porque os antigos textos egípcios não nomeiam ingredientes precisos.

A investigação, liderada por Barbara Huber, pesquisadora doutorada em química arqueológica no Instituto Max Planck de Geoantropologia, na Alemanha, identificou os ingredientes do bálsamo usando uma variedade de técnicas analíticas altamente avançadas.

Ela descobriu que os bálsamos continham cera de abelha, óleos vegetais, gorduras animais, resinas e betume natural, derivado do petróleo. Compostos como cumarina e ácido benzoico também estavam presentes.

A cumarina, que tem cheiro de baunilha, é encontrada na ervilha e na canela, enquanto o ácido benzoico ocorre em resinas e gomas de árvores e arbustos.

Os bálsamos diferiam ligeiramente entre os dois frascos, o que significa que diferentes ingredientes podem ter sido usados dependendo do órgão que estava sendo preservado.

No frasco usado para armazenar os pulmões de Senetnay, os pesquisadores detectaram resinas perfumadas de lariços e algo que é dammar de árvores encontradas na Índia e no Sudeste Asiático, ou resina de árvores Pistacia que pertencem à família do cajueiro.

“A presença de uma vasta gama de ingredientes, incluindo substâncias exóticas como o dammar ou a resina da árvore Pistache, indica que materiais extremamente raros e caros foram usados para o seu embalsamamento”, disse Huber à CNN quando a pesquisa foi publicada em agosto.

O perfume foi então recriado com a ajuda da perfumista francesa Carole Calvez e da museóloga sensorial Sofia Collette Ehrich.

“A primeira vez que encontrei o perfume, foi uma experiência profunda e quase surreal”, disse Huber. “Depois de passar tanto tempo imerso em pesquisas e análises, finalmente ter essa conexão tangível e aromática com o mundo antigo foi comovente. Foi como segurar um leve eco do passado.”

CNN

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E a fama do Tabaris era comprovada: chegou inclusive a ser citada em uma música dos Novos Baianos. “Deus dá o frio e o freio conforme a lona, meus para-choques pra você, caia na estrada e perigas ver, ser como o poeta do Tabaris, que é mais alegre que feliz”, dos compositores Paulinho Boca de Cantor, Luiz Galvão e Pepeu Gomes. Para o professor e escritor Adson Brito, falar do Tabaris é falar de “memória histórica, cultural, musical e falar também de memória etílica”. “É muito importante para a memória da cidade porque ele vai mexer ali com o imiginário coletivo de milhares de anos, milhares de soteropolitanos que estiveram presente nesse momento”, confessa. E a felicidade era resultado de um conjunto de fatores proporcionados pela casa. Afinal, não era só um cabaré. Por lá, encontravam amigos, intelectuais, famosos, balés internacionais e as famosas damas “acompanhantes”, como eram chamadas as profissionais do sexo que ali trabalhavam. Na internet há registros daqueles que um dia frequentaram esse espaço boêmio. Resgatado de um blog pessoal, Luiz Carlos Facó reconta sua primeira vez na propriedade de Sandoval, descrita por ele como “casa feérica”. Imortal da Academia de Letras da Bahia, Aramis Ribeiro Costa chegou a eternizar o local em seu romance, “As Meninas do Coronel”, publicado pela Editora Via Litterarum. No entanto, apesar de ter recriado o espaço, o autor só frequentou a casa uma única vez, justamente na última noite do Tabaris. OS ANOS DE OURO O Tabaris não era a única casa noturna presente na região entre a Praça Castro Alves e a Rua Chile, mas foi capaz de construir sua história por cerca de 35 anos, abrigando apresentações de companhias de teatro de São Paulo, Rio de Janeiro, balés internacionais e sendo também espaço perfeito para intelectuais, jornalistas, políticos, escritores e toda uma gama de pessoas. O professor Adson considera ainda que o Tabaris foi “o mais famosos cabaré, a mais famosa, a mais importante casa de shows da Velha Bahia”. E essa Bahia, a do início da década de 30, quando o empreendimento de Nagib Jospe Salomão surgiu em frente a praça do poeta, era bastante diferente da que se conhece atualmente. “Uma cidade pacata, uma cidade provinciana, onde os hábitos da população de modo geral era muito simples”, explicou Adson. Nessa Salvador em que Tabaris surge, ainda não existia muitas coisas, como por exemplo, a Universidade Federal da Bahia, o Estádio Fonte Nova e nem o famoso bar e restaurante Anjo Azul, que Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir visitaram. “Quando entravam ali naquele local, as pessoas já se deparavam com um palco. Então, tinha um palco, no fundo, tinha orquestra, tinha banda, tinha o maestro e todas as pessoas que iam tocar ali na banda estavam vestidos de smoking, de paletó e gravata”, descreve Brito. O professor conta ainda que Nagib foi um homem “revolucionário”. “Esse homem visionário, ele coloca no coração da cidade, uma casa de espetáculos que vai envolver companhias de teatro de revista de São Paulo, do Rio de Janeiro, vai envolver cassino, vai envolver uma decoração glamourosa, uma ambientação, bandas ao vivo”, conta. A chegada do Tabaris foi, para o Adson, um “ganho muito grande pra cidade” e motivo de curiosidade para todos - incluindo as mulheres -, pois “o Tabaris também era um local para dançar, também era um local para se divertir, para ouvir uma boa música”. “Esses frequentadores ali no cabaré, eram os frequentadores dos mais diversos. Eram geralmente pessoas que tinham poder aquisitivo grande. Pessoas que tinham que fazer dinheiro para gastar ali naquelas noitadas, com bebidas, comidas, danças e com mulheres também. Agora, também existia pessoas mais humilde, que tinha um sonho de frequentar o Tabaris”, compartilha Adson. Dentre um dos frequentadores estava um jovem Mário Kertérz, que viria a se tornar prefeito de Salvador - nomeado pelo governador ACM - em 1979. Ao Bahia Notícias, Kertérz conta sobre sua experiência no local. “Antes de eu conhecer o Tabaris Night Club, como era chamado, era um cassino ali que tinha jogo de roleta e tudo, que era autorizado pelo Governo. Depois, quando acabou o jogo, o Tabaris passou a ser uma casa de espetáculos, mas também uma casa de prostituição”, explica o radialista. Kertérz frequentou a casa noturna aos 18 anos, como parte do que ele explica ser um hábito da sociedade da época. “A virgindade era fundamental, então a gente namorava, mas não transava. Então, os jovens namoravam, ficavam excitados e iam para os prostíbulos se aliviar, digamos assim… e se divertir, dançar…”, conta. “Se tinha um show, as pessoas dançavam, inclusive com garotas de programa, e foi assim que funcionou os últimos anos. E ela tinha uma característica fundamental, ela só fechava tipo 7 horas da manhã. Então, todo mundo que tava na boemia naquela época, eu inclusive, visitando outros bordéis, íamos terminar a noite lá. Todo mundo ia, inclusive as prostitutas que trabalhavam em outro lugar, os boêmios e aí nós ficavamos lá, curitindo, bebendo, dançando, até o dia clarear e a gente ir embora”, recorda Mario Kertérz. AS DAMAS DO TABARIS Sobre as profissionais do Tabaris, Adson dá mais detalhes: eram chamadas de “acompanhantes” e Nagib possuia uma rígida seleção. “Geralmente eram mulheres bonitas, mulheres que ficavam ali perfumadas, bem vestidas, para poder atender a essa clientela que ali estavam”, esclarece. “Havia prostitutas de nomes americanas, e, por ordem da casa, essas mulheres tinham que se passar como paulistas ou cariocas porque eram mais valorizadas, porquem vinham de fora e também ali eram frequentados por prostitutas francesas, argentinas, paraguaias, peruanas. Tinha toda uma classe que frequentava ali o Tabaris”, acrescenta Adson. SANDOVAL, O ‘REI DA NOITE’ A partir da década de 1960, nos últimos anos de existência do espaço, o Tabaris Night Club mudou de administrador. Nagib sai de cena e abre espaço para um já conhecido profissional da noite: Sandoval Leão de Caldas. O ex-motorista de táxi já possuia outro empreendimento, o Bar Varandá, quando passou a cuidar do Tabaris. Foto: Reprodução Segundo o professor Adson, foi a partir da administração de Sandoval - que faleceu aos 61 anos ao ser atropelado por um pneu - que o Tabaris deixou o título de “elitizado” de lado e passou a ser popular. “Sandoval Caldas foi um ícone da noite baiana. Ele era chamado de Rei da Noite e era uma espécie de símbolo da boemia do Salvador. [...] Esse homem era uma figura folclórica, era um homem sorridente, usava roupas coloridas, roupas de palhaços, escolares. Ele era um homem que ele agregava”, descreveu Brito. Para o professor, Sandoval transformou o Tabaris, abrindo espaço inclusive ao permitir apresentações de atores transformistas que na época eram “perseguidos” e “desvalorizados”. “O que era oferecido aos atores transformistas da época eram espaços alternativos, eram bares de fundo de quintal, eram espaços sem nenhuma visibilidade”, revela. O declínio do Tabaris, no entanto, coincidiu com sua popularização. Em 1968, a casa fechou suas portas após um reinado na noite de Salvador. Entre os fatores que podem ter influenciado neste fechamento estão, para além da popularização, a diminuição de frequentadores, o baixo investimento de Sandoval em novas apresentações, bandas e repertórios e o surgimento da Ditadura Militar, em 1964. “Ali era um centro de resistência, eu digo resistência porque abrigava transformistas e também porque o Tabaris era frequentado pela intelectualidade da época. Vários jornalistas frequentavam aquele espaço e jornalistas geralmente, na sua maioria, eram pessoas de esquerda. Eram pessoas que questionavam o sistema, questionavam o modo que o país estava sendo conduzido pelos militares”, opina o professor.

  Uma volta no tempo: Relembre o Tabaris Night Club, símbolo da vida noturna de Salvador há 60 anos sexta-feira, 03/04/2026 - 00h00 Por Laia...

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