domingo, julho 06, 2014

Jeremoabo completa hoje 89 anos de emancipação política, solenidades civicas ZERO.

 Jeremoabo nesse dia em que se comemora mais um aniversário da sua emancipação, só tenho a lamentar por a mesma se encontrar sob o julgo de uma madrasta impiedosa e perversa.


Hoje entrei nos sites de Jeremoabo na esperança de encontrar a programação  da festa de emancipação  política do município, esperava encontrar a relação de  boas bandas, programação cívica, torneios e muitos outros atrativos dignos de uma comemoração merecida, porém, pelo que vi nas redes sociais, parece que nem uma missa a prefeita teve a coragem de mandar celebrar.

Diante de  toda  falta de civismo por parte dos governantes lamento e digo:

Cada povo tem o (des)governo que merece".


O (des)governo de Jeremoabo perdeu o respeito e grandeza do povo, a decepção só não foi maior porque convocou a guarda municipal e alguns empregados da prefeitura, as fotos não mentem, apenas meia dúzia de "gatos pintados".

 

 Que vergonha hein prefeita "anafel" ? 
 
Parabéns Jeremoabo pelos seus 89 anos... Única cidade no Brasil que não se comemora aniversário festejando com sua população. E viva a corrupção!!!


Temos que dar parabéns a Jeremoabo e esperar que os nossos governantes se "liguem" e se espelhem nos nossos grandes governantes do passado, nem que seja no item honestidade.


Política






Campanha eleitoral começa legalmente; veja o que pode e não pode na propaganda - Foto: Iracema Chequer | Ag. A TARDE - 1.7.2010


Enfermeira é demitida após dar risada de Neymar em vídeo

Da Redação
  • Reprodução
    Neymar foi filmado quando estava sendo levado para fazer exame de ressonância magnética e tomografia
A enfermeira do Hospital São Carlos, em Fortaleza (CE), que filmou a chegada de Neymar na unidade após o jogo do Brasil e Colômbia, foi demitida por justa causa, segundo informações do portal R7.
A funcionária - conhecida como Cinthia - usou o smartphone para fazer um vídeo onde mostra o jogador sendo levado, de maca, à sala onde ele seria submetido a um exame de ressonância magnética e tomografia.
Quando a porta da sala se fecha, Cinthia vira a câmera para si, dá uma risada de comemoração, e faz um sinal de "v" (vitória) com os dedos. Ela termina a cena soltando um beijinho. No vídeo, também é possível observar outra pessoa captando imagens do jogador.
A administração do hospital, em entrevista ao R7, explicou que a demissão da funcionária foi justificada por "exposição de paciente".
Neymar ficou cerca de 40 minutos no Hospital São Carlos. Em seguida, foi direto para o aeroporto, onde embarcou com a seleção para a Granja Comary. O atacante da seleção brasileira sofreu uma fratura em uma vértebra da coluna lombar.

Veja o vídeo:

Funcionária filma Neymar no Hospital por danteoliveira7


MEU JERE (moabo) – Espedito Lima

MEU JERE!

Eu hoje vim aqui, no teu monte, na tua serra, do cavaleiro, do vaqueiro e da cruz, do Chico e do gato, contemplar-te, te ver e recordar:
Do teu tempo de criança, do teu primeiro caminhar, do teu chorar e do teu sorri; 
Da época das tuas casas de taipa com chão batido e cores da cal ou coloridos rústicos; 
Das tuas olarias, a fabricarem adobes, tijolos, ladrilhos e telhas, agora, para residências mais avançadas, com o uso das carnaubeiras, para sustentação de caibros, ripas e cobertura;
Dos teus casarões, revestidos, às suas frentes, com azulejos coloridos e de origem portuguesa;
Das tuas cozinhas com fogão de lenha, sobre trempe, panela de barro com carne e feijão, a chaleira com água fervendo e o café torrado no velho caco;
Dos barris com água sobre o lombo do jumento, apanhada lá nos cajueiros ou da caixa-d’água, para encher banheiros, potes, porrões e moringas; 
Das roças, de mandioca e aipim, batata, de milho, feijão e arrozal ao teu redor; 
Da lama, na rua, passeios e calçadas nos meses do inverno - maio, junho, julho e agosto e no verão, nas trovoadas, seu rio cheio, o vaza dos barris e irapiranga ou vermelho; 
Do seu povo sempre hospitaleiro, guerreiro, amigo e ordeiro; 
Das tuas festas, na cidade e no interior, com reza, novenas, festejos e casamentos arranchados; 
Da tua casa de força, de onde era gerada sua energia, para te alumiar e te fazer mais bonita ao seu estilo de cidade interiorana;
Dos piqueniques aos domingos e feriados, nos sítios ou na beira dos seus próprios rios; 
Da espera o ano inteiro, de sua grande festa, a do seu padroeiro, de João, o Batista, o grande precursor, do Deus que é verdadeiro, com ramo, leilão zabumba, noiteiros, alvoradas, girândolas, fogos de vara, bolo, canjica, pamonha e milho assado; 
Dos seus natais, com pastoril disputado entre o azul e encarnado, com fervor e muito brio; 
Dos seus bailes na filarmônica, freqüentada pela sua sociedade, a elite antiga, animados pela banda 24 de junho, formada por rapazes, moços e velhos, inclusive alfaiates; 
Suas vendas, seus botecos, sua feira livre e seu grande mercado em estilo colonial, bela obra, literalmente destruída;
Das aves que encantavam sua cidade, com sua sonorização, pelas manhãs e tardes, principalmente as cigarras, além das andorinhas que se aninhavam na sua igreja matriz;
Seus patos a atravessarem suas artérias, como se fossem verdadeiros transeuntes, em passos lentos, calculados, como a desfilarem civicamente em dia solene;
Seus carros de boi, com o zunido de suas rodas, de madeira e circundadas por aros de ferro, a passar pela tua cidade, pelas manhãs e tardinhas, transportando quase tudo.
AH, MEU JERE!
Também recordo: 
Que fostes das cruzadas e das missões, dos intendentes, coronéis e capitães; 
Dos bravos e inteligentes, da música e poesia, como também assim, um exímio orador, da velha freguesia;
Seus missionários que viviam com seus índios e que não foram, da velha igreja, seus incendiários;
Dos que jamais ousaram um dia, serem varões da covardia, abraçaram sempre a vitória, que com honra e glória, festejavam sua história;
Dos parques e dos circos, partidas de futebol, do cinema e matinês, nas tardes dos seus domingos;
Das serestas pelas madrugadas, com seus velhos cancioneiros, dos grandes violonistas, que sempre foram seus parceiros;
Do seu estábulo, na entrada da tua cidade, lá na corrente, é verdade, que saudade que agente sente, é um passado que se foi, mas continua no presente;
Dos seus regos e riachos, da sua pedra furada com frondosas árvores, muito aconchegante e bastante procurada;
És tu, a nossa terra, nosso colosso, nosso rincão, nosso berço, nosso pai e nossa mãe, nosso cunhado e nosso irmão;
Nosso sobrinho, nosso genro, nosso sogro, nossa sogra e nossa nora, o marido e a mulher, a casa onde vivemos, o torrão onde moramos, nosso novo e nosso velho, aquele a quem tanto amamos.
O seu hino lhe encanta, sua bandeira te acalenta e seus brasões lhe fortalecem, pelo teu povo és honrado e por todos os seus filhos exaltado, no presente e no passado. 
Por fim, 
Salve!
Ó terra da Jerimum e da Jurema, do teu 06 (seis) de julho, comemorado todos os anos, desde 25, com muito brilhantismo e orgulho.
Fonte: Portal JV


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E a fama do Tabaris era comprovada: chegou inclusive a ser citada em uma música dos Novos Baianos. “Deus dá o frio e o freio conforme a lona, meus para-choques pra você, caia na estrada e perigas ver, ser como o poeta do Tabaris, que é mais alegre que feliz”, dos compositores Paulinho Boca de Cantor, Luiz Galvão e Pepeu Gomes. Para o professor e escritor Adson Brito, falar do Tabaris é falar de “memória histórica, cultural, musical e falar também de memória etílica”. “É muito importante para a memória da cidade porque ele vai mexer ali com o imiginário coletivo de milhares de anos, milhares de soteropolitanos que estiveram presente nesse momento”, confessa. E a felicidade era resultado de um conjunto de fatores proporcionados pela casa. Afinal, não era só um cabaré. Por lá, encontravam amigos, intelectuais, famosos, balés internacionais e as famosas damas “acompanhantes”, como eram chamadas as profissionais do sexo que ali trabalhavam. Na internet há registros daqueles que um dia frequentaram esse espaço boêmio. Resgatado de um blog pessoal, Luiz Carlos Facó reconta sua primeira vez na propriedade de Sandoval, descrita por ele como “casa feérica”. Imortal da Academia de Letras da Bahia, Aramis Ribeiro Costa chegou a eternizar o local em seu romance, “As Meninas do Coronel”, publicado pela Editora Via Litterarum. No entanto, apesar de ter recriado o espaço, o autor só frequentou a casa uma única vez, justamente na última noite do Tabaris. OS ANOS DE OURO O Tabaris não era a única casa noturna presente na região entre a Praça Castro Alves e a Rua Chile, mas foi capaz de construir sua história por cerca de 35 anos, abrigando apresentações de companhias de teatro de São Paulo, Rio de Janeiro, balés internacionais e sendo também espaço perfeito para intelectuais, jornalistas, políticos, escritores e toda uma gama de pessoas. O professor Adson considera ainda que o Tabaris foi “o mais famosos cabaré, a mais famosa, a mais importante casa de shows da Velha Bahia”. E essa Bahia, a do início da década de 30, quando o empreendimento de Nagib Jospe Salomão surgiu em frente a praça do poeta, era bastante diferente da que se conhece atualmente. “Uma cidade pacata, uma cidade provinciana, onde os hábitos da população de modo geral era muito simples”, explicou Adson. Nessa Salvador em que Tabaris surge, ainda não existia muitas coisas, como por exemplo, a Universidade Federal da Bahia, o Estádio Fonte Nova e nem o famoso bar e restaurante Anjo Azul, que Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir visitaram. “Quando entravam ali naquele local, as pessoas já se deparavam com um palco. Então, tinha um palco, no fundo, tinha orquestra, tinha banda, tinha o maestro e todas as pessoas que iam tocar ali na banda estavam vestidos de smoking, de paletó e gravata”, descreve Brito. O professor conta ainda que Nagib foi um homem “revolucionário”. “Esse homem visionário, ele coloca no coração da cidade, uma casa de espetáculos que vai envolver companhias de teatro de revista de São Paulo, do Rio de Janeiro, vai envolver cassino, vai envolver uma decoração glamourosa, uma ambientação, bandas ao vivo”, conta. A chegada do Tabaris foi, para o Adson, um “ganho muito grande pra cidade” e motivo de curiosidade para todos - incluindo as mulheres -, pois “o Tabaris também era um local para dançar, também era um local para se divertir, para ouvir uma boa música”. “Esses frequentadores ali no cabaré, eram os frequentadores dos mais diversos. Eram geralmente pessoas que tinham poder aquisitivo grande. Pessoas que tinham que fazer dinheiro para gastar ali naquelas noitadas, com bebidas, comidas, danças e com mulheres também. Agora, também existia pessoas mais humilde, que tinha um sonho de frequentar o Tabaris”, compartilha Adson. Dentre um dos frequentadores estava um jovem Mário Kertérz, que viria a se tornar prefeito de Salvador - nomeado pelo governador ACM - em 1979. Ao Bahia Notícias, Kertérz conta sobre sua experiência no local. “Antes de eu conhecer o Tabaris Night Club, como era chamado, era um cassino ali que tinha jogo de roleta e tudo, que era autorizado pelo Governo. Depois, quando acabou o jogo, o Tabaris passou a ser uma casa de espetáculos, mas também uma casa de prostituição”, explica o radialista. Kertérz frequentou a casa noturna aos 18 anos, como parte do que ele explica ser um hábito da sociedade da época. “A virgindade era fundamental, então a gente namorava, mas não transava. Então, os jovens namoravam, ficavam excitados e iam para os prostíbulos se aliviar, digamos assim… e se divertir, dançar…”, conta. “Se tinha um show, as pessoas dançavam, inclusive com garotas de programa, e foi assim que funcionou os últimos anos. E ela tinha uma característica fundamental, ela só fechava tipo 7 horas da manhã. Então, todo mundo que tava na boemia naquela época, eu inclusive, visitando outros bordéis, íamos terminar a noite lá. Todo mundo ia, inclusive as prostitutas que trabalhavam em outro lugar, os boêmios e aí nós ficavamos lá, curitindo, bebendo, dançando, até o dia clarear e a gente ir embora”, recorda Mario Kertérz. AS DAMAS DO TABARIS Sobre as profissionais do Tabaris, Adson dá mais detalhes: eram chamadas de “acompanhantes” e Nagib possuia uma rígida seleção. “Geralmente eram mulheres bonitas, mulheres que ficavam ali perfumadas, bem vestidas, para poder atender a essa clientela que ali estavam”, esclarece. “Havia prostitutas de nomes americanas, e, por ordem da casa, essas mulheres tinham que se passar como paulistas ou cariocas porque eram mais valorizadas, porquem vinham de fora e também ali eram frequentados por prostitutas francesas, argentinas, paraguaias, peruanas. Tinha toda uma classe que frequentava ali o Tabaris”, acrescenta Adson. SANDOVAL, O ‘REI DA NOITE’ A partir da década de 1960, nos últimos anos de existência do espaço, o Tabaris Night Club mudou de administrador. Nagib sai de cena e abre espaço para um já conhecido profissional da noite: Sandoval Leão de Caldas. O ex-motorista de táxi já possuia outro empreendimento, o Bar Varandá, quando passou a cuidar do Tabaris. Foto: Reprodução Segundo o professor Adson, foi a partir da administração de Sandoval - que faleceu aos 61 anos ao ser atropelado por um pneu - que o Tabaris deixou o título de “elitizado” de lado e passou a ser popular. “Sandoval Caldas foi um ícone da noite baiana. Ele era chamado de Rei da Noite e era uma espécie de símbolo da boemia do Salvador. [...] Esse homem era uma figura folclórica, era um homem sorridente, usava roupas coloridas, roupas de palhaços, escolares. Ele era um homem que ele agregava”, descreveu Brito. Para o professor, Sandoval transformou o Tabaris, abrindo espaço inclusive ao permitir apresentações de atores transformistas que na época eram “perseguidos” e “desvalorizados”. “O que era oferecido aos atores transformistas da época eram espaços alternativos, eram bares de fundo de quintal, eram espaços sem nenhuma visibilidade”, revela. O declínio do Tabaris, no entanto, coincidiu com sua popularização. Em 1968, a casa fechou suas portas após um reinado na noite de Salvador. Entre os fatores que podem ter influenciado neste fechamento estão, para além da popularização, a diminuição de frequentadores, o baixo investimento de Sandoval em novas apresentações, bandas e repertórios e o surgimento da Ditadura Militar, em 1964. “Ali era um centro de resistência, eu digo resistência porque abrigava transformistas e também porque o Tabaris era frequentado pela intelectualidade da época. Vários jornalistas frequentavam aquele espaço e jornalistas geralmente, na sua maioria, eram pessoas de esquerda. Eram pessoas que questionavam o sistema, questionavam o modo que o país estava sendo conduzido pelos militares”, opina o professor.

  Uma volta no tempo: Relembre o Tabaris Night Club, símbolo da vida noturna de Salvador há 60 anos sexta-feira, 03/04/2026 - 00h00 Por Laia...

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