domingo, junho 22, 2014

Os feriados em Jeremoabo e a falta de atendimento do B. Brasil

Como a Agência do Banco do Brasil não abre nos finais de semana e feriados, a situação dos visitantes que foram passar o São João em Jeremoabo deve ser essa,  pois esperar em pé cansa.

Gozação a parte,  a situação da população e dos visitantes com contas no banco do Brasil é degradante e humilhante.
A partir da sexta feira passada até depois do São João o povo está obrigado a não poder usar o dinheiro que lhe pertence, pois as normas do B. Brasil estão acima do bom censo, verdadeiro confisco, o cidadão tem dinheiro depositado, mas não pode usar porque o Banco não quer investir em segurança.
Nem caixas eletrônicos funcionam.
Leia-se - fila em Jeremoabo

Fonte: José Simão


A desorganização dos Festejos Juninos em Jeremoabo.



 Quem veio passar os festejos juninos em Jeremoabo e só tem Conta no B.Brasil passou batido, a situação é esta caixas eletrônicos sem funcionar.
Cabe ao povo de Jeremoabo reagir e procurar seus direitos, pois existem outros Bancos na cidade.

Não estou ainda conseguindo captar se o fiasco com a desorganização dos Festejos Juninos em Jeremoabo é má vontade do (des)governo ou incompetência dos assessores responsáveis pela organização.
Hoje recebi as seguintes reclamações de um  cidadão prejudicado:
1 - Clientes e visitantes no São João de Jeremoabo que já está um caos, reclamam do mau atendimento Agência do Banco do Brasil  sem dinheiro  com terminais desligados, e consequentemente o resultado é  que em cascata  irá acontecer  os bancos ficarem sem abastecer os terminais. Telefone  Ouvidoria Banco do Brasil: 0800 729 5678.  Pessoas com deficiência: 0800 729 0088. Os visitantes estão sem dinheiro.

2- Até que a prefeita teve bom censo, a Rua Duque de Caxias após matérias, foi recolhido os entulhos, pista liberada conforme foto hoje (21) pela manhã e à tarde. Se não fosse feito o recolhimento teria sido um caos, muito veículos na cidade.

3- Hoje pela manhã ainda as barracas não estavam instaladas, muitos carpinteiros no São João de Jeremoabo. Pela manhã só tinha 13 barracas e a infraestrutura para ser concluída. A decoração não existe. Os barraqueiros de Jeremoabo praticamente excluídos da festa. Motivo valor a pagar alto para os dias de festa.
A Bahiatursa liberou 50.000,00 para ajudar na festa.

Solidariedade confirma apoio a Aécio e aprova indicação de nome para candidato a vice

Solidariedade confirma apoio a Aécio e aprova indicação de nome para candidato a vice


Se não apoiar Dilma, PR entregará ministério comandado por César Borges

por Erich Decat
Se não apoiar Dilma, PR entregará ministério comandado por César Borges

Campos admite falta de candidatos fortes nos Estados


Dilma pede que “a verdade” vença “a mentira”


“Eu nunca fiz política com ódio. Não tenho rancor, mas não abaixo a cabeça”, diz Dilma
Presidente foi oficializada como candidata à reeleição em convenção do PT. Lula afirma que é possível “criador e criatura” conviverem em harmonia
CONTINUE LENDO...











A GRANDE DÚVIDA É SABER ATÉ QUE PONTO LULA VAI APOIAR DILMA. LULA FARÁ O MESMO ESFORÇO EXTRAORDINÁRIO QUE FEZ EM 2010?

Posted on  by  9 comentários

Carlos Newton

NO FUNDO, A LUTA CONTRA OS OLIGOPÓLIOS

Posted on  by  Deixar um comentário
Carlos Chagas











10 ANOS SEM BRIZOLA

Posted on  by  9 comentários
....
João Vicente Goulart 




José Montalvão -

Em destaque

E a fama do Tabaris era comprovada: chegou inclusive a ser citada em uma música dos Novos Baianos. “Deus dá o frio e o freio conforme a lona, meus para-choques pra você, caia na estrada e perigas ver, ser como o poeta do Tabaris, que é mais alegre que feliz”, dos compositores Paulinho Boca de Cantor, Luiz Galvão e Pepeu Gomes. Para o professor e escritor Adson Brito, falar do Tabaris é falar de “memória histórica, cultural, musical e falar também de memória etílica”. “É muito importante para a memória da cidade porque ele vai mexer ali com o imiginário coletivo de milhares de anos, milhares de soteropolitanos que estiveram presente nesse momento”, confessa. E a felicidade era resultado de um conjunto de fatores proporcionados pela casa. Afinal, não era só um cabaré. Por lá, encontravam amigos, intelectuais, famosos, balés internacionais e as famosas damas “acompanhantes”, como eram chamadas as profissionais do sexo que ali trabalhavam. Na internet há registros daqueles que um dia frequentaram esse espaço boêmio. Resgatado de um blog pessoal, Luiz Carlos Facó reconta sua primeira vez na propriedade de Sandoval, descrita por ele como “casa feérica”. Imortal da Academia de Letras da Bahia, Aramis Ribeiro Costa chegou a eternizar o local em seu romance, “As Meninas do Coronel”, publicado pela Editora Via Litterarum. No entanto, apesar de ter recriado o espaço, o autor só frequentou a casa uma única vez, justamente na última noite do Tabaris. OS ANOS DE OURO O Tabaris não era a única casa noturna presente na região entre a Praça Castro Alves e a Rua Chile, mas foi capaz de construir sua história por cerca de 35 anos, abrigando apresentações de companhias de teatro de São Paulo, Rio de Janeiro, balés internacionais e sendo também espaço perfeito para intelectuais, jornalistas, políticos, escritores e toda uma gama de pessoas. O professor Adson considera ainda que o Tabaris foi “o mais famosos cabaré, a mais famosa, a mais importante casa de shows da Velha Bahia”. E essa Bahia, a do início da década de 30, quando o empreendimento de Nagib Jospe Salomão surgiu em frente a praça do poeta, era bastante diferente da que se conhece atualmente. “Uma cidade pacata, uma cidade provinciana, onde os hábitos da população de modo geral era muito simples”, explicou Adson. Nessa Salvador em que Tabaris surge, ainda não existia muitas coisas, como por exemplo, a Universidade Federal da Bahia, o Estádio Fonte Nova e nem o famoso bar e restaurante Anjo Azul, que Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir visitaram. “Quando entravam ali naquele local, as pessoas já se deparavam com um palco. Então, tinha um palco, no fundo, tinha orquestra, tinha banda, tinha o maestro e todas as pessoas que iam tocar ali na banda estavam vestidos de smoking, de paletó e gravata”, descreve Brito. O professor conta ainda que Nagib foi um homem “revolucionário”. “Esse homem visionário, ele coloca no coração da cidade, uma casa de espetáculos que vai envolver companhias de teatro de revista de São Paulo, do Rio de Janeiro, vai envolver cassino, vai envolver uma decoração glamourosa, uma ambientação, bandas ao vivo”, conta. A chegada do Tabaris foi, para o Adson, um “ganho muito grande pra cidade” e motivo de curiosidade para todos - incluindo as mulheres -, pois “o Tabaris também era um local para dançar, também era um local para se divertir, para ouvir uma boa música”. “Esses frequentadores ali no cabaré, eram os frequentadores dos mais diversos. Eram geralmente pessoas que tinham poder aquisitivo grande. Pessoas que tinham que fazer dinheiro para gastar ali naquelas noitadas, com bebidas, comidas, danças e com mulheres também. Agora, também existia pessoas mais humilde, que tinha um sonho de frequentar o Tabaris”, compartilha Adson. Dentre um dos frequentadores estava um jovem Mário Kertérz, que viria a se tornar prefeito de Salvador - nomeado pelo governador ACM - em 1979. Ao Bahia Notícias, Kertérz conta sobre sua experiência no local. “Antes de eu conhecer o Tabaris Night Club, como era chamado, era um cassino ali que tinha jogo de roleta e tudo, que era autorizado pelo Governo. Depois, quando acabou o jogo, o Tabaris passou a ser uma casa de espetáculos, mas também uma casa de prostituição”, explica o radialista. Kertérz frequentou a casa noturna aos 18 anos, como parte do que ele explica ser um hábito da sociedade da época. “A virgindade era fundamental, então a gente namorava, mas não transava. Então, os jovens namoravam, ficavam excitados e iam para os prostíbulos se aliviar, digamos assim… e se divertir, dançar…”, conta. “Se tinha um show, as pessoas dançavam, inclusive com garotas de programa, e foi assim que funcionou os últimos anos. E ela tinha uma característica fundamental, ela só fechava tipo 7 horas da manhã. Então, todo mundo que tava na boemia naquela época, eu inclusive, visitando outros bordéis, íamos terminar a noite lá. Todo mundo ia, inclusive as prostitutas que trabalhavam em outro lugar, os boêmios e aí nós ficavamos lá, curitindo, bebendo, dançando, até o dia clarear e a gente ir embora”, recorda Mario Kertérz. AS DAMAS DO TABARIS Sobre as profissionais do Tabaris, Adson dá mais detalhes: eram chamadas de “acompanhantes” e Nagib possuia uma rígida seleção. “Geralmente eram mulheres bonitas, mulheres que ficavam ali perfumadas, bem vestidas, para poder atender a essa clientela que ali estavam”, esclarece. “Havia prostitutas de nomes americanas, e, por ordem da casa, essas mulheres tinham que se passar como paulistas ou cariocas porque eram mais valorizadas, porquem vinham de fora e também ali eram frequentados por prostitutas francesas, argentinas, paraguaias, peruanas. Tinha toda uma classe que frequentava ali o Tabaris”, acrescenta Adson. SANDOVAL, O ‘REI DA NOITE’ A partir da década de 1960, nos últimos anos de existência do espaço, o Tabaris Night Club mudou de administrador. Nagib sai de cena e abre espaço para um já conhecido profissional da noite: Sandoval Leão de Caldas. O ex-motorista de táxi já possuia outro empreendimento, o Bar Varandá, quando passou a cuidar do Tabaris. Foto: Reprodução Segundo o professor Adson, foi a partir da administração de Sandoval - que faleceu aos 61 anos ao ser atropelado por um pneu - que o Tabaris deixou o título de “elitizado” de lado e passou a ser popular. “Sandoval Caldas foi um ícone da noite baiana. Ele era chamado de Rei da Noite e era uma espécie de símbolo da boemia do Salvador. [...] Esse homem era uma figura folclórica, era um homem sorridente, usava roupas coloridas, roupas de palhaços, escolares. Ele era um homem que ele agregava”, descreveu Brito. Para o professor, Sandoval transformou o Tabaris, abrindo espaço inclusive ao permitir apresentações de atores transformistas que na época eram “perseguidos” e “desvalorizados”. “O que era oferecido aos atores transformistas da época eram espaços alternativos, eram bares de fundo de quintal, eram espaços sem nenhuma visibilidade”, revela. O declínio do Tabaris, no entanto, coincidiu com sua popularização. Em 1968, a casa fechou suas portas após um reinado na noite de Salvador. Entre os fatores que podem ter influenciado neste fechamento estão, para além da popularização, a diminuição de frequentadores, o baixo investimento de Sandoval em novas apresentações, bandas e repertórios e o surgimento da Ditadura Militar, em 1964. “Ali era um centro de resistência, eu digo resistência porque abrigava transformistas e também porque o Tabaris era frequentado pela intelectualidade da época. Vários jornalistas frequentavam aquele espaço e jornalistas geralmente, na sua maioria, eram pessoas de esquerda. Eram pessoas que questionavam o sistema, questionavam o modo que o país estava sendo conduzido pelos militares”, opina o professor.

  Uma volta no tempo: Relembre o Tabaris Night Club, símbolo da vida noturna de Salvador há 60 anos sexta-feira, 03/04/2026 - 00h00 Por Laia...

Mais visitadas