O choro é livre: quando o samba vence e a oposição procura culpados
Por José Montalvão
O sucesso da homenagem ao presidente Luiz Inácio Lula da Silva na Marquês de Sapucaí reacendeu um velho roteiro da política brasileira: quando não se consegue neutralizar o impacto simbólico de um evento, tenta-se desqualificá-lo. Diante da repercussão positiva do desfile, setores da oposição passaram a sustentar a tese de propaganda eleitoral antecipada, numa tentativa de transformar manifestação cultural em infração jurídica.
O argumento, contudo, encontra limites claros na própria legislação. O artigo 36-A da Lei nº 9.504/97 estabelece, de forma objetiva, hipóteses que não configuram propaganda antecipada. A mera homenagem, inserida em contexto artístico-cultural, sem pedido explícito de voto ou campanha formal, não se enquadra como irregularidade. Para que haja infração eleitoral, é necessário o elemento objetivo do pedido de voto ou a caracterização inequívoca de campanha fora do prazo — o que não se confunde com enredo carnavalesco.
O Carnaval, por sua própria natureza, sempre dialogou com figuras públicas, acontecimentos históricos e personagens que marcaram o país. Transformar esse espaço cultural em campo proibido sob alegação genérica seria impor censura indireta à liberdade artística. Não há, na legislação eleitoral, qualquer dispositivo que proíba desfile em homenagem a autoridades ou personalidades, desde que não haja desvirtuamento para campanha explícita.
A reação de alguns opositores lembra o velho clichê do futebol: quando o time perde, a culpa é do juiz. Incapazes de minimizar o impacto popular do desfile, recorrem à narrativa jurídica como instrumento político. E como o país já vive clima pré-eleitoral, qualquer manifestação que desperte entusiasmo popular passa a ser vista sob lentes partidárias.
Mas cultura não é palanque automático. O samba não pede autorização ideológica para existir. Ele canta a história, exalta personagens e expressa sentimentos coletivos. Se o desfile emocionou, mobilizou e levantou arquibancadas, isso pertence ao campo da arte e da percepção popular — não ao da infração legal presumida.
No fim das contas, o que se viu foi a reafirmação de que manifestações culturais não podem ser sufocadas por interpretações extensivas da lei. A caravana segue seu curso, enquanto o debate político tenta encontrar eco. E como diz o ditado popular, o choro é livre — mas o samba também é.
Escola de samba, Justiça e política: quando a biografia vira disputa eleitoral

Desfile reconheceu a trajetória política de Lula
Pedro do Coutto
A decisão da Justiça Eleitoral de não interromper a presença simbólica do presidente Lula da Silva no desfile de uma escola de samba que homenageou sua trajetória expõe mais do que um debate jurídico: revela o quanto a política brasileira segue incapaz de separar cultura, memória histórica e campanha eleitoral. No centro da controvérsia, o recurso apresentado pelo Partido Liberal (PL) buscava caracterizar a homenagem carnavalesca como propaganda antecipada. A Justiça, no entanto, manteve o entendimento de que não houve apelo eleitoral direto, preservando a legitimidade do desfile como manifestação cultural.
A decisão, coerente com precedentes da própria Justiça Eleitoral, reforça um ponto essencial: o Carnaval, por natureza, é um espaço simbólico e narrativo. As escolas de samba constroem enredos que dialogam com personagens históricos, trajetórias políticas e momentos marcantes da sociedade brasileira. Transformar essa tradição em crime eleitoral implicaria, na prática, impor uma censura indireta à liberdade cultural — algo incompatível com o espírito democrático que a própria Constituição protege.
TRAJETÓRIA POLÍTICA – Não se trata de ingenuidade institucional. A linha que separa celebração cultural de propaganda eleitoral existe e é conhecida: o apelo explícito ao voto, a presença de slogans eleitorais ou a vinculação direta a um pleito futuro. Nada disso esteve presente no desfile. O que houve foi o reconhecimento da trajetória política de um líder cuja história se confunde com a própria história recente do país. Gostem ou não seus adversários, Lula da Silva é uma figura central na narrativa política brasileira das últimas décadas — e a cultura popular, especialmente o samba, sempre se apropriou de personagens que marcaram o imaginário coletivo.
A tentativa de judicializar o episódio revela, por outro lado, uma estratégia política mais ampla: deslocar a disputa do campo eleitoral para o terreno jurídico e simbólico. Ao questionar o desfile, a oposição não buscava apenas uma decisão judicial, mas também estabelecer uma narrativa de suposto uso indevido de recursos públicos e de antecipação de campanha. Trata-se de uma disputa de enquadramento político — não apenas legal.
GESTO INSTITUCIONAL – Nesse contexto, a presença do presidente no Sambódromo cumprimentando dirigentes de todas as escolas de samba reforça um gesto institucional, e não eleitoral. O chefe de Estado participou de uma agenda pública tradicional, comum a governantes em diferentes épocas, independentemente de alinhamento partidário. Reduzir esse gesto a uma ação de campanha significa ignorar o caráter ritualístico do Carnaval carioca, que historicamente recebe autoridades como parte do reconhecimento oficial à cultura popular.
Mais do que absolver ou condenar politicamente o presidente, a decisão da Justiça Eleitoral reafirma um princípio crucial: a democracia não pode transformar manifestações culturais em provas automáticas de propaganda política. Caso contrário, qualquer referência histórica em um espetáculo público se tornaria passível de contestação judicial, criando um ambiente de permanente suspeição sobre a produção cultural.
O episódio também evidencia a crescente judicialização da política brasileira, fenômeno que se intensificou nos últimos anos. A arena eleitoral, cada vez mais, extrapola as urnas e se estende aos tribunais, onde se travam batalhas simbólicas capazes de influenciar a percepção pública antes mesmo do início formal das campanhas. A controvérsia sobre o desfile demonstra como a disputa por narrativas precede a disputa por votos.
QUESTÃO POLÍTICA – No fundo, a questão central não é jurídica, mas política: quem controla a memória coletiva e o imaginário popular? Ao transformar a trajetória de um presidente em enredo carnavalesco, a escola de samba não fez propaganda — construiu narrativa histórica. E narrativas, em democracias vibrantes, são sempre objeto de disputa.
A decisão da Justiça Eleitoral, portanto, não encerra o debate; apenas delimita seus contornos. Ela reafirma que a cultura não pode ser reduzida a instrumento eleitoral sem provas claras e inequívocas. E lembra que, em um país onde o samba já cantou revoltas, heróis e contradições nacionais, tentar silenciar a política na avenida talvez seja ignorar que o Carnaval, desde sempre, é também um espelho da própria política brasileira.